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《过国探原》作者吕茂东老师访谈录

  最近,莱州市融媒体中心的记者就东夷古字古国的试探与发明,采访了《过国探原》的作者吕茂东老师

《过国探原》作者吕茂东老师访谈录(2号字)66

  记者:吕老老师您好,祝贺您历时二十年的大作《过国探原》由齐鲁书社出书刊行,早先是什么缘故起因使您作出《过国探原》这样重大而又艰巨的选择?

  吕老师:我从事广播电视事变,宣传了十四年莱州,感想最大的狐疑是莱州的某些汗青不清。明清的《山东通志》、《莱州府志》,此刻的《莱州市志》都说,夏朝时寒浞在莱州成立了过国,商朝时属莱侯国,周朝时属莱子国,这是已往对莱州汗青的定论。数千年的汗青,就记实了这样几句话,反应出对莱州先秦汗青的不相识。1991年出书的《莱州市志》又说,明朝初年因战乱和灾荒,造成莱州火食希罕,朝廷从四川向莱州移民,莱州的大部门墟落都是四川移民成立的,并为此立起了村碑。我以为这不是莱州汗青的真实,做为一个莱州人,我感想对此有一份社会责任。1998年,我退居二线后,想一探毕竟。

  2004年,我在上海图书馆从郭沫若考古文齐集,看到郭老对付周铜器《过伯簋》的考释,才知道过国并不是在夏朝就殒命了,而是一向存在到西周或是更久,《莱州府志》、《莱州市志》对付莱州先秦汗青的记实失真。我向莱州市委、市当局、市人大、市政协陈诉了这一研究发明,并写了一篇《过国考》的文章。《过国考》一文,引起了莱州市率领的高度重视,他们要我继承举办过国汗青的研究,并要我考据《郑文公碑》的书丹者是谁,把我对北宋宰相吕蒙正、吕夷简是莱州生人的研究,颁发到国度级的报刊上。

  《郑文公碑》的书丹者并不是郑道昭,而是一位假名程天赐的莱州人。西晋《郛休碑》、北魏《郑文公碑》、隋朝《宇文公碑》是莱州书法从汉隶向正书演变的文化链。

  2007年8月,我应邀出席在烟台召开的“第二届云峰刻石国际学术研讨会”,提交的《郑道昭与云峰刻石探秘》和《斧山光州刺史宇文公碑考释》两篇论文,均被结集出书。

  2007年,我撰写的《吕氏一门三相门第考》发给了世界人文科学焦点期刊《东岳论丛》,颁发在2010年第四期上,并被收入国度文献资料库。

  过国的研究,很是艰巨,过国发源于史前时期,超过了数千年时空。过国的研究,涉及它所处的谁人期间,涉及诸多盟国邻国,年月长远,缺乏记实。过国汗青的试探,只能寄但愿于考古发明的地下资料,汇集息争读这些资料,必要有古笔墨学、考古学、汗青学、地理学、天文学等方面的常识,必要与大专院校、科研单元接洽,必要举办实地考查和社会观测,这是一个弘大的难题的工程,我一小我私人难以胜任。我提议创立一个“莱州市汗青文化研究会”包袱此事,勾当经费由市财务予以扶持,获得市率领核准。筹办事变停当后,其时的政协主席想牵头此事,但市级率领在职时是不能兼任社团认真人的,比及他卸任之后,又因身材等缘故起因,未能如愿。莱州汗青文化研究会未能创立,市率领要我小我私人继承举办研究事变,我只好极力而为,知难而进。不意想,这一干就是二十年。还好,这些年,对过国的发源、族属、地望、汗青沿革、文化遗产等的试探有了一些新的发明,撰成了《过国探原》这部八十多万字的书稿,并由齐鲁书社出书刊行,成为我向党和国度及老家的献礼。

  记者:过国这个名字有什么寄义?

  吕老师:过国名“过”,当取之收支胶东北部颠末的胶莱河东岸今土山镇一带的这块地名。

  甲骨文过字象一节骨节,也象人的大腿、小腿、足弯曲走路,闻名古笔墨学家于省吾老师言,甲骨文过字有骨、过双声。

  据地质和海洋考古学家研究,大汶口文化时期,胶莱河道域一度被海水沉没,人们收支胶东半岛,必要过胶莱河这片水域,这也许是胶莱河北段东岸之地叫作“过”的由来。《说文》释过为度也,过和度之义沟通。西汉初年设的平度县城,在今莱州市土山镇境内。平度之名,或是安全过渡之义。平度名度,是因这里古时名过也。

  记者:过国文明是哪个氏族的缔造,有什么文化特性?

  吕老师:战国佚名著作《世本、氏姓篇》记实,过国事任氏之国。

  《左传·僖公二十一年》记实,任国事东夷首领太昊的后代,任国在今济宁任城县。

  《山海经》之《国内经》等记实的太昊、少昊太阳神,是太昊太阳历和少昊太阳历的神化。

  泰安大汶口文化遗址三次掘客出土的五例彩绘的太阳八角芒形图像,并不是一个平凡的“星形纹饰”,它是一个太阳标记,是6300年前太昊部落立杆测影、观象授时的缔造,是我国最早的一年分为两岁(季)的“回归年”太阳历,它要比天下上最早的古埃及太阳历还要早2300年,它又是东夷最早的象形笔墨,是甲骨文“岁”字的本原。大汶口文化太阳八角芒形图像笔墨在长江下流的崧泽文化和澄湖良渚文化中都有传承。从大汶口文化早期到殷商之时,一年两岁的原始太阳历行使了3000多年。

  2015年12月,中国社科院考古研究所夏商周研究室将我撰写的《大汶口文化太阳八角芒形图像笔墨探赜》一文,收编于《三代考古》第六辑,由科学出书社出书,并被收入国度文献资料库。2016年10月,此文获烟台市第29次社会科学研究优越成就奖。

  2014年在莱州城郊西坊北发明的莱州玉雕太阳神面图像,载有“过”和“壬”字,是过国日坛立杆测影、观象授时的写照,是过国的族徽。族徽证实,过国事太昊太阳部落任氏的一支,昔时他们也许为探求炎天的日出之地而来到胶东,以太阳崇敬和太阳历法为主体的太阳文化是过国文明的本源,也是过国文明的本质特性。

《过国探原》作者吕茂东老师访谈录(2号字)2180

岳石文化莱州西坊北太阳神面莱州玉雕图像笔墨

  2017年10月17日,在郭家店镇下徐家村碾子上发明的太阳八角芒形图像刻石,声名莱州古往今来一向都有太阳文化传承。

  《中国姓氏·群体遗传和生齿漫衍》研究表白,胶东地域任氏每平方公里的生齿密度到达2.1人以上,为世界最多。1988年莱州生齿普查,任氏共有18591人,占莱州市总生齿的2.14%,是莱州的第九大姓。文献记实和考古发明,与莱州任氏的社会近况符合。

  记者:吕老,过国文明形成于什么时刻?

  吕老师:过国并非夏朝时寒浞所建,而是在夏朝早年已经存在了。

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